وجواد الطرق ( 1 ) وبيوت النيران ، والأرض السبخة ، وبين القبور ، والثلج ، والآجر ، والخشب ( 2 ) والحجر مع التمكن من الأرض ، والجص ، والبيع والكنائس وبيت شارب الخمر ، وذات الصلاصل ، ووادي ضجنان ، والبيداء ، ووادي الشقرة ( 3 ) والقرطاس المكتوب . وأما ما لا تجوز الصلاة عليه ، فهو ما انطلق ( 4 ) عليه اسم الأرض ولم يصح التصرف فيه بملك ولا إباحة . ويلحق بهذا المكان إذا أذن صاحبه لغيره في المقام فيه ثم نهاه بعد ذلك عن المقام أو أمره بالخروج فلم يخرج وأقام ، فإنه إذا كان كذلك ، وصلى والوقت متسع ، لم تصح الصلاة ، وإن كان الوقت ضيقا صحت ، وكل ما انبتته الأرض مما يؤكل ، ويلبس أو مما لا يؤكل ولا يلبس ، ولم يصح التصرف فيه بالملك أو بالإباحة . وإن كان طاهرا ، وجلد كل حيوان يصح فيه الذكاة والصلاة ، أو لا يصح ، وشعره ووبره ، وصوفه ، والقير ، والذهب ، والفضة ، والمعادن ، وداخل الكعبة للفرائض وحدها ، لأن النوافل يجوز صلاتها فيها . " باب المساجد وما يتعلق بها " المساجد أفضل المواضع والأمكنة التي يصلى فيها ، ولما كانت كذلك وجب ذكرها وما يتعلق بها .

--> ( 1 ) الجادة : وسط الطريق . . والجمع جواد مثل دابة ودواب ( مجمع البحرين ) ( 2 ) في بعض النسخ " الخبث " بدل " الخشب " . ( 3 ) ذات الصلاصل : موضع خسف في طريق مكة ، ووادي ضجنان : جبل بناحية مكة ، والبيداء : موضع بين مكة والمدينة على ميل من ذي الحليفة نحو مكة ، ووادي الشقرة - بضم الشين وسكون القاف - موضع في طريق مكة . ( 4 ) كذا في جميع النسخ ومعناه : ذهاب اسم الأرض .